萃卦卦象图（䷬）— 易经第45卦
周易第45卦_萃卦_泽地萃_兑上坤下
萃卦原文
- 萃。亨，王假有庙。利见大人，亨，利贞。用大牲吉。利有攸往。
- 【象曰】泽上于地，萃。君子以除戎器，戒不虞。
白话文解释
- 【萃卦】通泰。王到宗庙举行祭祀。占得此卦，利于会见贵族王公，亨通，这是吉利的贞兆。用牛牲祭祀，也很吉利，并且出行吉利。
- 【《象辞》说】本卦上卦为兑，兑为泽；下卦为坤，坤为地。泽水淹地，是萃卦的卦象。君子观此卦象，以洪水横流，祸乱丛聚为戒，从而修治兵器，戒备意外的变乱。
《断易天机》解
萃卦兑上坤下，为兑宫二世卦。此卦指水在地上聚集成泽以滋润万物，造福于民。占得此卦，利于见大人，祭祀用大牲畜则吉利。
北宋易学家邵雍解
- 物产丰富，聚合丰盛；得贵接引，无往不利。
- 得此卦者，运气大好，能得到贵人的帮助，获利丰厚，无往不利。
湾湾国学大儒傅佩荣解
- 【时运】安不忘危，自可无忧。
- 【财运】财聚之象，有聚有散。
- 【家宅】防水入屋；洁身自爱。
- 【身体】胸腹水涨，早些调理。
传统解卦
- 这个卦是异卦（下坤上兑）相叠。坤为地、为顺；兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地，人众多相互斗争，危机必四伏，务必顺天任贤，未雨绸缪，柔顺而又和悦，彼此相得益彰，安居乐业。萃，聚集、团结。
- 【大象】泽在地上，水聚于泥土中，滋养草木，生长茂盛。
- 【运势】吉运昌盛，又得长辈提携，事业大利，但须防财务纠纷。
- 【事业】兴旺发达，团结和睦。正在蒸蒸日上，但水多泛滥，人多竞争必然激烈。盛则必衰，切勿骄傲，谨慎小心为好。但也不得犹豫不决，宜勇往直前，开拓新的业务。务必以高尚的品德服众。
- 【经商】真诚合作，团结互助。鼓励是事业兴旺发达的标志。大胆开拓市场，稳妥前进，有备无患，必可取得不断发展。
- 【求名】光靠个人努力，建树不会很大，定要取得他人的帮助，加上个人的条件方可达到理想的境界。
- 【婚恋】勿急于求成，相亲相爱，美满幸福。
- 【决策】善于团结他人共同合作，具有领导才能。但心胸宽阔，眼光务必远大，以诚信、中正为本，不失原则，尤其要严格要求自己，宽容他人，遭到他人反对时，应认真反省自己，得出教训，以这种心境处世为人，终生可平安，事业必通达。
湾湾张铭仁解卦
- 【萃】表示精华聚集之意，主吉中带小凶之状况卦。有经过挑选、或是在因缘际会下，而重新再一起共事的意义。
- 【解释】人才聚集。
- 【特性】富同情心，慈悲心，被动，略消极，乏耐性，博学不专。人缘佳，易有情爱困扰。
- 【运势】昌隆，得信于人，承上辈照顾，事业吉昌，但宜小心财务上的纠纷。
- 【家运】家庭融洽如意。防财务歧见之意外。
- 【疾病】凶象，宜速诊治，防胸腹及咽喉之病变。
- 【胎孕】胎安。然产母病多，注意保养身体。
- 【子女】手足相敬如宾。
- 【周转】可得到上辈支持。
- 【买卖】可获利。
- 【等人】一定会来，且有佳音相告。
- 【寻人】会自己回来，不用担心。
- 【失物】多半能失而复得。
- 【外出】出行虽可能遇到小麻烦，但不要害怕，应以大局为重，积极行动。
- 【考试】常保佳绩。
- 【诉讼】宜解不宜结。
- 【求事】可顺利，有成就。
- 【改行】吉利。
- 【开业】开业适时，可按计划进行。
萃卦的本卦、互卦、错卦、综卦
萃卦爻辞详解
初六爻辞
- 初六。有孚不终，乃乱乃萃。若号，一握为笑。勿恤，往无咎
- 【象曰】乃乱乃萃，其志乱也。
白话文解释
- 【初六】捕获了俘虏，却又逃跑了，引起纷乱和忧虑，大家呼喊着四处追捕。终于追回了，又高兴得嘻嘻哈哈，用不着担忧了。占得此爻，大胆前往，没有灾难。
- 【《象辞》说】混乱啊，憔悴啊，其人神志昏乱。
北宋易学家邵雍解
平：得此爻者，会受到小人的陷害，先凶后吉，宜谨慎从事。做官的会被贬职。
湾湾国学大儒傅佩荣解
- 【时运】一顺一逆，得人援手。
- 【财运】聚散不定，可以免咎。
- 【家宅】不可久居；始乱终弃。
- 【身体】心神混乱，求医可治。
初六变卦
初六爻动变得周易第17卦：泽雷随。这个卦是异卦（下震上兑）相叠，震为雷，为动；兑为悦，动而悦就是“随”。随指相互顺从，己有随物，物能随己，彼此沟通。随必依时顺势，有原则和条件，以坚贞为前提。
六二爻辞
- 六二。引吉，无咎。孚乃利用禴。
- 【象曰】引吉无咎，中未变也。
白话文解释
- 【六二】占得此爻，长时间吉利，没有灾难。占问祭祀，贞兆显示：春祭要用俘虏作人牲才好。
- 【《象辞》说】“长时间吉利，没有灾难”，因为六二阴爻居于下卦中位，象人坚守正道，绝不改变。
北宋易学家邵雍解
吉：得此爻者，正当好运，贵人提举，营谋得利。做官的得人引荐，能升迁。
湾湾国学大儒傅佩荣解
- 【时运】中正之运，得人援引。
- 【财运】合作有利，虔心酬神。
- 【家宅】祖上积德；婚姻可订。
- 【身体】勤练气功。
六二变卦
六二爻动变得周易第47卦：泽水困。这个卦是异卦（下坎上兑）相叠。兑为阴为泽喻悦；坎为阳为水喻险。泽水困，陷入困境，才智难以施展，仍坚守正道，自得其乐，必可成事，摆脱困境。
六三爻辞
- 六三。萃如，嗟如，无攸利。往无咎，小吝。
- 【象曰】往无咎，上巽也。
白话文解释
- 【六三】忧愁嗟叹。占得此爻，无所利。出行则无灾难，但有小小的麻烦。
- 【《象辞》说】出行无灾难，因为六三阴爻居于九四阳爻之下，像臣下顺从君上，行为谨慎。
北宋易学家邵雍解
凶：得此爻者，家里不安，六亲有损，老者多凶。做官的在位不得安宁，出外则艰辛。
湾湾国学大儒傅佩荣解
- 【时运】运途平凡，须防小人。
- 【财运】转运他处，可以无咎。
- 【家宅】迁居为宜；怨偶之叹。
- 【身体】胸部不适，注意排泄。
六三变卦
六三爻动变得周易第31卦：泽山咸。这个卦是异卦（下艮上兑）相叠。艮为山；泽为水。兑柔在上，艮刚在下，水向下渗，柔上而刚下，交相感应。感则成。
九四爻辞
- 九四。大吉，无咎。
- 【象曰】大吉无咎，位不当也。
白话文解释
- 【九四】大吉大利，没有灾难。
- 【《象辞》说】贞兆本来是大吉大利，但结果仅仅是没有灾难，因为九四阳爻而居阴位，像人才小德薄而居高位，论其官运则谓亨通，论其居官则求无灾祸而已。
北宋易学家邵雍解
平：得此爻者，不从正道者，会有凶祸，惟大德君子，可改过得福。做官的须防他人猜忌，宜弃高就低，急流勇退为吉。
湾湾国学大儒傅佩荣解
- 【时运】虽然大顺，德不称位。
- 【财运】大利当前，收敛为善。
- 【家宅】兴旺平安；门第有差。
- 【身体】外强中干。
九四变卦
九四爻动变得周易第8卦：水地比。这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地，坎为水。水附大地，地纳河海，相互依赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。
九五爻辞
- 九五。萃有位，无咎。匪孚，元永贞，悔亡。
- 【象曰】萃有位，志未光也。
白话文解释
- 【九五】瘁心力于其职守，没有灾祸。不轻易责罚别人，卜问长期的吉凶，贞兆显示：没有大的悔恨。
- 【《象辞》说】瘁心力于其职守，结果仅仅是没有灾祸，因为才具驽下，不能有所建树。
北宋易学家邵雍解
平：得此爻者，人情不合，营谋有阻。做官的不得人心，其志未光。
湾湾国学大儒傅佩荣解
- 【时运】有位有权，更应修德。
- 【财运】虽有利润，须守其正。
- 【家宅】聚族而居；可称贵婿。
- 【身体】心神不宁，最好静养。
九五变卦
九五爻动变得周易第16卦：雷地豫。这个卦是异卦（下坤上震）相叠，坤为地，为顺；震为雷，为动。雷依时出，预示大地回春。因顺而动，和乐之源。此卦与谦卦互为综卦，交互作用。
上六爻辞
- 上六。赍咨涕洟，无咎。
- 【象曰】赍咨涕洟，未安上也。
白话文解释
- 【上六】叹息流涕，忧心忡忡，但没有灾难。
- 【《象辞》说】叹息流涕，忧心忡仲，因为上六之爻居于一卦的尽头，孤悬无据，像人虽居高位，但如履薄冰，惊恐度日。
北宋易学家邵雍解
凶：得此爻者，事多烦扰，不能安宁，或上下无情，长幼忧愁，名利成虚。
湾湾国学大儒傅佩荣解
- 【时运】年老运退，待人援手。
- 【财运】无利可图，幸有救援。
- 【家宅】家室不安；生离死别。
- 【身体】悲恸致病，放宽心思。
上六变卦
上六爻动变得周易第12卦：天地否。这个卦是异卦（下坤上乾）相叠，其结构同泰卦相反，系阳气上升，阴气下降，天地不交，万物不通。它们彼此为“综卦”，表明泰极而否，否极泰来，互为因果。
