易经六十四卦详解

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蒙卦卦象图(䷃)— 易经第4卦

周易第4卦_蒙卦(山水蒙)_艮上坎下

蒙卦原文

  • 蒙。亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。
  • 【象曰】山下出泉,蒙。君子以果行育德。

白话文解释

  • 【蒙卦】通泰。不是我有求于幼稚愚昧的人,而是幼稚愚昧的人有求于我。第一次占筮,神灵告诉了他。轻慢不敬的再三占筮,轻慢不敬的占筮,神灵就不会告诉他。但还是吉利的卜问。
  • 【《象辞》说】上卦为艮,象征山;下卦为坎,象征泉。山下有泉,泉水喷涌而出,这是蒙卦的卦象。君子观此卦象,取法于一往无前的山泉,从而以果敢坚毅的行动来培养自身的品德。

《断易天机》解

蒙卦艮上坎下,为离宫四世卦。蒙即蒙昧,主回还往复,疑惑不前,多忧愁过失,乃是凶卦。

北宋易学家邵雍解

  • 智慧未开,蒙昧闭塞;犹豫不决,缺乏果断。
  • 得此卦者,智慧犹如童蒙,不辨是非,迷失方向;若能顺贤师良友之教,启其聪明则亨通。

湾湾国学大儒傅佩荣解

  • 【时运】蓄积德行,出而用世。
  • 【财运】矿山生意,果决则吉。
  • 【家宅】君子居吉;婚姻之始。
  • 【身体】驱去邪热,可保平安。

传统解卦

  • 这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象。
  • 【大象】蒙者,昏而无所见也,故宜“启蒙”。
  • 【运势】初时迷惑不知方向,须忍耐待机而动,凡事多听取别人意见,则运可通。
  • 【事业】事业开始,混乱无序,危机四伏,以勇敢坚毅的行动可以扭转局面。然而必须接受严格教育,培养这种奋发图强的精神。务必脚踏实地,最忌好高骛远,否则会陷入孤立无援的境地。
  • 【经商】务必小心谨慎,不得急功近利,尤其应树立高尚的商业道德,以良好的信誉提高竞争力而取胜。
  • 【求名】必须接受良好的基础教育,陶冶情操。且动机纯正,可以达到目的。
  • 【婚恋】注意考察对方品德,不可以金钱为诱铒。夫妻需相互宽容、理解。
  • 【决策】有时会陷入迷惘困顿的境地,加上胆小、不果断,往往误事。如能接受长辈的教诲,甚至严酷的考验,抛弃疑惧的心理,等待适当时机,必然一帆风顺。

湾湾张铭仁解卦

  • 【蒙】表示被蒙蔽不明之意。主小凶象。事情迷蒙不明,不宜轻信于人,此卦易犯小人,需诚心求教于有智慧经验的友人长者,受其启蒙开智慧,方能转危而安。若是一意而行必现大凶象。
  • 【解释】被蒙蔽、被欺瞒。
  • 【特性】喜欢追求新的知识,过平稳生活,做事谨慎,对下属要求较严,领导统御能力略差。宜防受朋友之拖累蒙蔽。
  • 【运势】气运不发,多迷惑。初时不顺,须忍耐待机,渐可佳。切勿贸然行事或为人认保、作保,否则必有损失。凡事宜从上辈教诲,则运可通也。
  • 【家运】初时辛苦,上下无法沟通,只要以诚相待,必有开运之时。
  • 【疾病】病情不明,反覆难治。为肠胃、腹水之疾及传染病。
  • 【胎孕】胎孕无碍。
  • 【子女】应注重子女教养,将来方得幸福之象。
  • 【周转】困难,防止上当受骗。
  • 【买卖】不利,有损失。
  • 【等人】可能走错路,会迟到。
  • 【寻人】受诱惑而出走,因本身蒙昧无知而受骗。在东北或北方,日前难寻。
  • 【失物】遍寻不获。似乎在大门下陷之处遗失,忘记带走,可试问人。
  • 【外出】等候有利时机再行动,等待期间应积极做准备。
  • 【考试】不理想。
  • 【诉讼】因外人引起事端,目下未明,有理讲不清。
  • 【求事】未能如愿,再等时机。
  • 【改行】改行不宜
  • 【开业】开业者不宜。再等一段时间,筹备好资金再做打算。

蒙卦的本卦、互卦、错卦、综卦

蒙卦爻辞详解

初六爻辞
  • 初六。发蒙,利用刑人,用说桎梏。以往,吝。
  • 【象曰】利用刑人,以正法也。
白话文解释
  • 【初六】启蒙教育,教育学生开发生产,教师用受刑之人作榜样,给犯人脱去手铐脚镣。往前走有困难。
  • 【《象辞》说】以刑罚惩治罪人是有利的,可以以此来整肃法纪。
北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,多有官诉,亲朋不和,多争斗,终能脱解。做官的为教育之职,或为司法系统之职。

湾湾国学大儒傅佩荣解
  • 【时运】求荣反辱,收敛自己。
  • 【财运】避免兴讼,得理即止。
  • 【家宅】谨慎持家;可能罢婚。
  • 【身体】恐有外伤。
初六变卦

初六爻动变得周易第41卦:山泽损。这个卦是异卦(下兑上艮)相叠。艮为山;兑为泽。上山下泽,大泽浸蚀山根。损益相间,损中有益,益中有损。二者之间,不可不慎重对待。损下益上,治理国家,过度会损伤国基。应损则损,但必量力、适度。少损而益最佳。

九二爻辞
  • 九二。包蒙吉。纳妇吉。子克家。
  • 【象曰】子克家,刚柔接也。
白话文解释
  • 【九二】教育包容,这是吉兆。筮遇此爻,娶迎妻子,吉利。男女能相配成家。
  • 【《象辞》说】男女相配成家,因为九二、六三两爻相近,表示阴阳刚柔相交会。
北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,人情和合,百事有成,或结婚,或生子孙,有财有福。做官的会守住官职。

湾湾国学大儒傅佩荣解
  • 【时运】有财有福,子可继业。
  • 【财运】广纳财物,售至外地。
  • 【家宅】妻贤子孝,可振家业。
  • 【身体】柔软体操。
九二变卦

九二爻动变得周易第23卦:山地剥。这个卦是异卦(下坤上艮)相叠。五阴在下,一阳在上,阴盛而阳孤;高山附于地。二者都是剥落象,故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰,喻小人得势,君子困顿,事业败坏。

六三爻辞
  • 六三。勿用娶女,见金夫,不有躬。无攸利。
  • 【象曰】勿用娶女,行不顺也。
白话文解释
  • 【六三】不要抢劫女子为婚,会遭到武装者的抵抗,丢掉性命,没有什么好处。
  • 【《象辞》说】不能聘娶女子,六三之爻居于九二之上,这是以柔乘刚之象,象征着以女虐男,这是悖逆不顺的。
北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,会生是非,小则破财,大则伤身。做官的会因为贪婪而自取其辱。

湾湾国学大儒傅佩荣解
  • 【时运】见财忘义,声名破败。
  • 【财运】小则破财,大则伤身。
  • 【家宅】妻强夫弱,恐有不安;不宜婚嫁。
  • 【身体】小心饮食。
六三变卦

六三爻动变得周易第18卦:山风蛊。这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊本意为事,引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败,必须革新创造,治理整顿,挽救危机,重振事业。

六四爻辞
  • 六四。困蒙,吝。
  • 【象曰】困蒙之吝,独远实也。
白话文解释
  • 【六四】教育脱困,太可惜。
  • 【《象辞》说】为蒙昧无知所困扰,因为离群索居,远离生活。
北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,人情淡薄,经营受阻。静无灾,动有损。做官的因为无人赏识而难以晋升。

湾湾国学大儒傅佩荣解
  • 【时运】远水近火,无济于事。
  • 【财运】缺乏资本,难免穷困。
  • 【家宅】地处偏僻,生活困苦。
  • 【身体】体质虚弱,阴寒之症。
六四变卦

六四爻动变得周易第64卦:火水未济。这个卦是异卦(下坎上离)相叠。离为火,坎为水。火上水下,火势压倒水势,救火大功未成,故称未济。《周易》以乾坤二卦为始,以既济、未济二卦为终,充分反映了变化发展的思想。

六五爻辞
  • 六五。童蒙,吉。
  • 【象曰】童蒙之吉,顺以巽也。
白话文解释
  • 【六五】教育少年儿童,吉利。
  • 【《象辞》说】幼稚蒙昧的人之所以吉利,是因为柔顺服从。
北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,依附贵人、良师者百事顺遂,谋望可成。

湾湾国学大儒傅佩荣解
  • 【时运】功名未成,得良师则吉。
  • 【财运】无法独立,须靠人经营。
  • 【家宅】幼年定亲。
  • 【身体】听人指导锻炼。
六五变卦

六五爻动变得周易第59卦:风水涣。这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行,推波助澜,四方流溢。涣,水流流散之意。象征组织和人心涣散,必须用积极的手段和方法克服,战胜弊端,挽救涣散,转危为安。

上九爻辞
  • 上九。击蒙。不利为寇,利御寇。
  • 【象曰】利用御寇,上下顺也。
白话文解释
  • 【上九】教育击打,不应当作匪寇,而要抵御匪寇。
  • 【《象辞》说】有利于防御盗寇,因为上九阳爻居于一卦之首,说明臣下顺从拥戴。防御盗寇之举,获得众人支持,必能胜利。
北宋易学家邵雍解

平:得此爻者,宜守旧,须谨防争讼,寇盗之扰。做官的会有司寇之名职。

湾湾国学大儒傅佩荣解
  • 【时运】宜守不宜攻,与人和睦。
  • 【财运】顺取为宜,买卖相洽。
  • 【家宅】妇道贵顺,家道和平。
  • 【身体】保养为宜。
上九变卦

上九爻动变得周易第7卦:地水师。这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。

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易经六十四卦卦帖详解