颐卦卦象图（䷚）— 易经第27卦
周易第27卦_颐卦_山雷颐_艮上震下
颐卦原文
- 颐。贞吉。观颐，自求口实。
- 【象曰】山下有雷，颐。君子以慎言语，节饮食。
白话文解释
- 【颐卦】占卜得吉兆。研究颐养之道，在于自食其力。
- 【《象辞》说】本卦上卦为艮为山，下卦为震为雷，雷出山中，万物萌发，这是颐卦的卦象。君子观此卦象，思生养之不易，从而谨慎言语，避免灾祸。节制饮食，修身养性。
《断易天机》解
颐卦艮上震下，为巽宫游魂卦。颐为修养、调养，雷震于山，为春来之兆，万物开始生养，因此颐卦为发展之兆，多主吉。
北宋易学家邵雍解
- 养正养育，谨言节食；观察实务，自知审慎。
- 得此卦者，对于言语及饮食，均须谨慎。宜守正道，谨言慎行，心怀阴谋者会招灾祸。
湾湾国学大儒傅佩荣解
- 【时运】生机显达，谨言慎行。
- 【财运】内外升降，未必流通。
- 【家宅】小心防火；贤妇从夫。
- 【身体】上寒下热，五日乃愈。
传统解卦
- 这个卦是异卦（下震上艮）相叠。震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚。春暖万物养育，依时养贤育民。阳实阴虚，实者养人，虚者为人养。自食其力。
- 【大象】形如口腔之象，取其饮食之道，须慎言，注重日常生活。
- 【运势】处事欠缺周详考虑，不宜心怀阴谋，要守正道而善方吉。
- 【事业】凡事得靠个人追求，自己奋斗，而不能依赖他人。更不得用不光彩的手段谋求财物。只要遵循正道，自食其力，谨言慎行，一定会有好的机遇。这时，经过一番艰苦奋斗，能够成功。
- 【经商】不得急于求成，应谨慎小心，循序渐进，诚以待人，真诚与他人合作，因时制宜，不断追求新的开拓方向，必要时可适当冒险。
- 【求名】以丰富自身知识为目的，知足安乐，刻苦努力，成功的希望极大。
- 【婚恋】不可急于求成，关键在于加强自己的修养。一旦选中应全力追求，尤其不可三心二意。
- 【决策】注意道德修养，乐于尽力而为地去帮助他人，救人急难，不贪求不应得到的财物。因此，能受到他人的尊重，也能不断得到外来的援助，个人事业十分顺利，成功的可能性很大。尤其不可粗心大意，牢记成就大阻力也大的道理。
湾湾张铭仁解卦
- 【颐】表示养也，主小吉带一点凶。养跟饮食有关，也表示养育、教育的意思，对情势需要充分了解，不要贸然的就下任何的决定。颐，又与口有关，故需慎防小人口舌之灾。
- 【解释】静卧，不向前冲。
- 【特性】有欠缺考虑、鲁莽妄动之害。若有怀阴谋，与人互相猜疑或争端者更不利。 要守正道而善行之，凡事切忌任性非为。
- 【运势】先苦后甜，失败后成功型，物质金钱运佳，乐善好施，贵人多助。不断提升修养自己，容易得到社会好的名声。
- 【家运】陷于痛苦深渊，有身败名裂之象，宜改进言行，冷静反省，力求幸福才是。
- 【疾病】占病为凶，久病者险，为肠胃、咽喉、手足之疾。
- 【胎孕】宜求香火保佑。
- 【子女】过份溺爱反有害。尤其须注意儿女健康，以免日后因身体虚弱而不能获福。
- 【周转】是否成功，要看自己是否有诚心。
- 【买卖】守旧为宜，不宜谋求新事，否则不利。
- 【等人】难来，中途有碍。
- 【寻人】不久相逢。东北或东之向。
- 【失物】尽快去找，似被物件上下夹着。
- 【外出】应慎重，不宜过多外出。如无充分准备，仓促出行，将可能会遇到凶险。
- 【考试】尚可。
- 【诉讼】我告他人终不能成，宜速和解。
- 【求事】不成。
- 【改行】不宜，勿勉强。
- 【开业】开业者不利，须再待时。
颐卦的本卦、互卦、错卦、综卦
颐卦爻辞详解
初九爻辞
- 初九。舍尔灵龟，观我朵颐，凶。
- 【象曰】观我朵颐，亦不足贵也。
白话文解释
- 【初九】自己储藏着大量的财宝，还要羡嫉人家的财物，必遭凶险之事。
- 【《象辞》说】羡嫉人家的财物，这不是高尚的行为。
北宋易学家邵雍解
凶：得此爻者，为争夺财利而起祸，大凡心底善良守正道者可无忧。做官的会受贿，失其廉。
湾湾国学大儒傅佩荣解
- 【时运】舍己观人，徒慕虚名。
- 【财运】经营不顺，别人获利。
- 【家宅】六神无主；婚姻不谐。
- 【身体】饮食致病。
初九变卦
初九爻动变得周易第23卦：山地剥。这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。
六二爻辞
- 六二。颠颐，拂经；于丘颐，征凶。
- 【象曰】六二征凶，行失类也。
白话文解释
- 【六二】为了糊口，就得在山坡上开荒种地。为了生计而去抢劫别人，这是凶险之事。
- 【《象辞》说】六二爻辞说抢劫则凶，因为这种行径违反道义。
北宋易学家邵雍解
凶：得此爻者，大起大落，是非不一，凶者病致死。做官的须防被贬职。
湾湾国学大儒傅佩荣解
- 【时运】侥幸得成，终究是凶。
- 【财运】不合常理，难免耗损。
- 【家宅】未得其正；妇道可议。
- 【身体】头昏眼花，小心调养。
六二变卦
六二爻动变得周易第41卦：山泽损。这个卦是异卦（下兑上艮）相叠。艮为山；兑为泽。上山下泽，大泽浸蚀山根。损益相间，损中有益，益中有损。二者之间，不可不慎重对待。损下益上，治理国家，过度会损伤国基。应损则损，但必量力、适度。少损而益最佳。
六三爻辞
- 六三。拂颐，贞凶。十年勿用，无攸利。
- 【象曰】十年勿用，道大悖也。
白话文解释
- 【六三】违背养生正道，靠歪门邪道过活，占问得凶兆。十年都得倒霉，永无好处。
- 【《象辞》说】十年都得倒霉，因为这种行为大有悖于道义。
北宋易学家邵雍解
凶：得此爻者，运势低迷，荒诞无稽，甚至有生死离别之伤。做官的有丧名失节之患。
湾湾国学大儒傅佩荣解
- 【时运】无路可走，闭门思过。
- 【财运】久难成事，无利可图。
- 【家宅】家宅不安；十年方婚。
- 【身体】痼疾难治。
六三变卦
六三爻动变得周易第22卦：山火贲。这个卦是异卦（下离上艮）相叠。离为火为明；艮为山为止。文明而有节制。贲卦论述文与质的关系，以质为主，以文调节。贲，文饰、修饰。
六四爻辞
- 六四。颠颐，吉。虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。
- 【象曰】颠颐之吉，上施光也。
白话文解释
- 【六四】所求不过糊口，害人之心不可存，吉利。虎视眈眈，防人之心不可无。这样就可以安享天年，悠然自得，无灾祸。
- 【《象辞》】所求不过餬口，之所以吉利，因为君上施舍甚广，足以养民。
北宋易学家邵雍解
吉：得此爻者，会得到好人的帮助，营谋遂意。做官的会得到祖上的恩惠，幸宠有加。
湾湾国学大儒傅佩荣解
- 【时运】养精蓄锐，可图功名。
- 【财运】看清市场，买卖获利。
- 【家宅】尚可称正。
- 【身体】少欲则安。
六四变卦
六四爻动变得周易第21卦：火雷噬嗑。这个卦是异卦（下震上离）相叠。离为阴卦；震为阳卦。阴阳相交，咬碎硬物，喻恩威并施，宽严结合，刚柔相济。噬嗑为上下颚咬合，咀嚼。
六五爻辞
- 六五。拂经，居贞吉。不可涉大川。
- 【象曰】居贞之吉，顺以从上也。
白话文解释
- 【六五】开荒种地，平居度日，占问得吉兆。筮遇此爻，不可涉水渡河。
- 【《象辞》说】平居守正，之所以吉利，因为其人安份循道，服从君上。
北宋易学家邵雍解
吉：得此爻者，会有依靠，事可成，但不可乘船涉险。做官的会因人而功可成，位可保。
湾湾国学大儒傅佩荣解
- 【时运】固守为宜，急进难成。
- 【财运】行商不利，可以做贾。
- 【家宅】山居较宜；从一为吉。
- 【身体】安居静养，劳累难治。
六五变卦
六五爻动变得周易第42卦：风雷益。这个卦是异卦（下震上巽）相叠。巽为风；震为雷。风雷激荡，其势愈强，雷愈响，风雷相助互长，交相助益。此卦与损卦相反。它是损上以益下，后者是损下以益上。二卦阐述的是损益的原则。
上九爻辞
- 上九。由颐，厉吉。利涉大川。
- 【象曰】由颐厉吉，大有庆也。
白话文解释
- 【上九】遵循生活正道，先艰难而终吉利。筮遇此爻，有利于涉水渡河。
- 【《象辞》说】遵循生活正道，先艰难而终吉利，因为善良之人终得善报。
北宋易学家邵雍解
吉：得此爻者，营谋有成，无往不利。做官的爵禄荣重。读书人会取得佳绩。
湾湾国学大儒傅佩荣解
- 【时运】谨慎努力，可以成功。
- 【财运】辛苦经营，才有收获。
- 【家宅】合家平安。
- 【身体】虽危无碍。
上九变卦
上九爻动变得周易第24卦：地雷复。这个卦是异卦（下震上坤）相叠。震为雷、为动；坤为地、为顺，动则顺，顺其自然。动在顺中，内阳外阴，循序运动，进退自如，利于前进。
