观卦卦象图（䷓）— 易经第20卦
周易第20卦_观卦_风地观_巽上坤下
观卦原文
- 观。盥而不荐，有孚顒若。
- 【象曰】风行地上，观。先王以省方，观民设教。
白话文解释
- 【观卦】祭祀时灌酒降神而不献人牲，因为用作祭祀的俘虏的头部肿了，不能用作祭品。
- 【《象辞》说】本卦上卦为巽为风，下卦为坤为地，风行大地吹拂万物，这是观的卦象。先王观此卦象取法于周流八方的风，从而巡视邦国，观察民情，推行教化。
《断易天机》解
观卦巽上坤下，为乾宫四世卦。观卦象征将道义展示于众人面前。观卦风在上而地在下，是春风浩荡、万物滋生之象。
北宋易学家邵雍解
- 以下观上，周游观览；平心静气，坚守岗位。
- 得此卦者，处身于变化之中，心神不宁，宜多观察入微，待机行事，切勿妄进。
湾湾国学大儒傅佩荣解
- 【时运】出外游览，不易闲居。
- 【财运】贩卖洋货，须防风险。
- 【家宅】供养神佛。
- 【身体】风湿之症，运动调养。
传统解卦
- 这个卦是异卦（下坤上巽）相叠，风行地上，喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦，交相使用。在上者以道义观天下；在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。
- 【大象】风运行于坤地之上，喻有周游观览之意。阴长阳消，正道衰微，万物难行。
- 【运势】处身于变化之中，宜多观察入微，心身苦恼，并防外来诱惑。
- 【事业】事业已出现不顺利的迹象，务必谦虚慎重，高瞻远瞩，尤忌短期行为，心胸开阔，注意搞好人际关系，团结他人，不宜轻率行动。必要时不妨投靠德行高的人，以图再度发展。
- 【经商】市场形势不稳定，正处于变动，应谨慎小心，随时观察动向，从长计议，做好退却的准备。
- 【求名】贵在自知之明，虚心向他人求教，端正处世态度，尤其不可自我满足，更须守中持正，树立远大理想，勿丧失个人追求的目标，勿偏离正道。
- 【婚恋】不顺利，双方应经受住考验，从长计议，会有理想的结果。
- 【决策】具有组织能力，适宜担任负责工作，但人生旅途多曲折，必须注意培养自己的预见性和观察力，办事务必公正，实事求是，注意人心动向，关心他人。尤其不可以陷入小人之道和近视行为之中。应有决断精神，不可盲从，必要时可进行策略依附。
湾湾张铭仁解卦
- 【观】表示观察、观看，是个最标准的状况卦，吉凶未定。凡事不可轻下决定，需要再观察一下局势再做打算。尤其是对长官、上位者的态度更是要察言观色，不可轻忽大意。
- 【解释】尚在观察中。
- 【特性】有创意，喜欢开发新事物，见解新颖，爱旅行，观摩他人，研究比较，不断修正反省自己。
- 【运势】处在有危险不稳的时运，耍多观望时势之利弊，待机行事，于人事物，须以诚待之，才能感化而幸免陷入困难也。
- 【家运】正处于下坡时段，要知固守进退之机，听取长辈意见有助也。
- 【疾病】有渐恶化之象，病情变化多，为腹、神经系统病症。
- 【胎孕】孕有不安之象。
- 【子女】儿女将来有成就幸福也。
- 【周转】虽有好言，实际内在空虚。无指望居多。
- 【买卖】交易有碍。应在戌亥日可成，否则难成。
- 【等人】观望必有等待，而来者有随他人去之象。
- 【寻人】此人到处漂泊，行踪不定，有险象。目前在西南方，宜丑未日见。
- 【失物】若能细心四察，可以找回来。
- 【外出】有风险，择日而行。
- 【考试】不理想。
- 【诉讼】小人当道，愈争论惹起纷争愈多，但终会和解。
- 【求事】不易。
- 【改行】擅自主张不宜，若由他人提拔则可。
- 【开业】开业者不宜。
观卦的本卦、互卦、错卦、综卦
观卦爻辞详解
初六爻辞
- 初六。童观，小人无咎，君子吝。
- 【象曰】初六童观，小人道也。
白话文解释
- 【初六】愚蠢近视，对一般百姓来讲尚无大碍，但对于担负政治责任的君子来说，将会铸成大错。
- 【《象辞》说】初六爻辞讲，愚蠢近视，这正是小人们的思想特征。
北宋易学家邵雍解
凶：得此爻者，宜防小人，诸事有困难，弄巧成拙。做官的有危难，不宜进取。
湾湾国学大儒傅佩荣解
- 【时运】初运未佳，但无大碍。
- 【财运】初登场面，小作即可。
- 【家宅】小心童仆；自由结亲。
- 【身体】小孩没事，大人不利。
初六变卦
初六爻动变得周易第42卦：风雷益。这个卦是异卦（下震上巽）相叠。巽为风；震为雷。风雷激荡，其势愈强，雷愈响，风雷相助互长，交相助益。此卦与损卦相反。它是损上以益下，后者是损下以益上。二卦阐述的是损益的原则。
六二爻辞
- 六二。窥观，利女贞。
- 【象曰】窥观女贞，亦可丑也。
白话文解释
- 【六二】囿于一孔之见，这是有利于女人的贞兆。
- 【《象辞》说】女人窥视男人，即使操行贞正，亦属可丑的行为。
北宋易学家邵雍解
平：得此爻者，在家不如意，外出谋事则好，或喜或忧，或因妇人而起是非，大抵宜动不宜静。此爻女喜，男悲。
湾湾国学大儒傅佩荣解
- 【时运】最好退守，女性有利。
- 【财运】蚕丝有利，余皆不宜。
- 【家宅】妇女主家。
- 【身体】阴寒之症，可愈。
六二变卦
六二爻动变得周易第59卦：风水涣。这个卦是异卦（下坎上巽）相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流散之意。象征组织和人心涣散，必须用积极的手段和方法克服，战胜弊端，挽救涣散，转危为安。
六三爻辞
- 六三。观我生，进退。
- 【象曰】观我生进退，未失道也。
白话文解释
- 【六三】观察亲族的思想动向，从而决定为政的措施。
- 【《象辞》说】观察亲族的思想动向，从而决定为政的措施，这才未失去用人行政的正道。
北宋易学家邵雍解
平：得此爻者，三心二意，须谨慎行事，知难而退。做官的进退无常。
湾湾国学大儒傅佩荣解
- 【时运】度德量力，稍安毋躁。
- 【财运】随买随卖，不致有失。
- 【家宅】守住旧债。
- 【身体】安心静养，可保平安。
六三变卦
六三爻动变得周易第53卦：风山渐。这个卦是异卦（下艮上巽）相叠。艮为山，巽为木。山上有木，逐渐成长，山也随着增高。这是逐渐进步的过程，所以称渐，渐即进，渐渐前进而不急速。
六四爻辞
- 六四。观国之光，利用宾于王。
- 【象曰】观国之光，尚宾也。
白话文解释
- 【六四】观察国家政绩风俗的辉煌表现。筮遇此爻，有利于朝觐君王。
- 【《象辞》说】观察国家政绩风俗的辉煌表现，此来者为国宾。
北宋易学家邵雍解
平：得此爻者，宜出外谋事，多与外人交往，则有利。做官的或居闲职，清高之地。
湾湾国学大儒傅佩荣解
- 【时运】正当好运，名胜于利。
- 【财运】国际贸易，有利有名。
- 【家宅】喜事临门。
- 【身体】多加小心。
六四变卦
六四爻动变得周易第12卦：天地否。这个卦是异卦（下坤上乾）相叠，其结构同泰卦相反，系阳气上升，阴气下降，天地不交，万物不通。它们彼此为“综卦”，表明泰极而否，否极泰来，互为因果。
九五爻辞
- 九五。观我生，君子无咎。
- 【象曰】观我生，观民也。
白话文解释
- 【九五】善于观察亲族之意向，君子可以无过错。
- 【《象辞》说】观察亲族之意向，就是观察天下万民的意向。
北宋易学家邵雍解
吉：得此爻者，时来运转，利益丰厚，对于妇人则有怀孕之喜，病重者有生命之忧。做官的会因为自己良好的官德，爵禄有升。
湾湾国学大儒傅佩荣解
- 【时运】直道而行，无往不利。
- 【财运】我来决定，必可得利。
- 【家宅】我来建宅。
- 【身体】平安无碍。
九五变卦
九五爻动变得周易第23卦：山地剥。这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。
上九爻辞
- 上九。观其生，君子无咎。
- 【象曰】观其生，志未平也。
白话文解释
- 【上九】观察其他部族的意向，君子可以无过错。
- 【《象辞》说】观察其他部族的意向，是因为尚未全面摸清情况，心不踏实，决心难下。
北宋易学家邵雍解
平：得此爻者，运势不通，心有余而力不足，怀孕者利于生育，久病者会痊愈。做官的宜退守，修德养身。
湾湾国学大儒傅佩荣解
- 【时运】大运已过，自省无碍。
- 【财运】买到货存，有利可图。
- 【家宅】老宅生息。
- 【身体】来日无多。
上九变卦
上九爻动变得周易第8卦：水地比。这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地，坎为水。水附大地，地纳河海，相互依赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。
